Depuis un peu plus de deux semaines, des incidents survenus en Palestine occupée* ont causé la mort d’au moins 15 personnes parmi les colons.
À Bir-Al-Sebaa ou Birsheba (la source du lion, quatre personnes ont été tuées. Deux autres à Hadera (la cité), cinq à Bnei Brak et au moins quatre personnes dans l’attaque d’un restaurant à Tel-Aviv. L’attaque de Tel-Aviv survenue dans la soirée du jeudi 07/04/2022 et durant laquelle huit personnes ont été grièvement touchées par des tirs d’armes à feu a déclenché une alerte générale parce qu’aucune caméra ni autre dispositif de surveillance et de reconnaissance faciale n’a pu prendre une photographie de l’assaillant. C’est la raison pour laquelle l’armée, la police et le Shabak (police secrète chargé de l’intérieur) ont uni leurs efforts afin de retrouver l’auteur de cette attaque.
Ces attaques par armes à feu contrastent avec les attaques au couteau effectués par des civils palestiniens à bout de nerfs vu les provocations quotidiennes israéliennes. Elles révèlent surtout un profond changement de paradigme au sein de la jeunesse arabe israélienne qui ne se reconnaît plus dans le modèle post-sioniste prônant le paradoxe de l’exclusivité théocratique dans le cadre d’une idéologie agnostique et extrémiste. C’est également le ras-le-bol d’une population réprimée par des moyens de plus en plus pervers et sophistiqués, qui répond aux assassinats et au vol par un nouveau type de violence.
Ce n’est plus une Intifada (soulèvement) d’enfants à coups de pierres (qui fut réprimée par des balles à très haute vélocité dont la vitesse initiale dépassait 1200 m/seconde). C’est une révolution sourde dont les prémisses annoncent une période de grand trouble dans cette partie déjà instable et conflictuelle du monde.
*Par respect à l’égard de la mémoire de l’Abbé Pierre, le site n’utilisera plus le nom d’Israël, lequel demeure le nom d’un prophète des religions monothéistes, et utilisera le nom ancien, historique et sublime de Palestine pour désigner le territoire côtier situé au sud de Tyr jusqu’au nord-est de la péninsule de Sinaï quelque soit la géopolitique conjecturelle et provisoire modelée par le rapport de forces en présence.
103 réponses à « Les prémisses d’une révolution d’un type nouveau en Palestine historique? »
Aux dernières nouvelles un grand nombre de mercenaires-instructeurs étrangers demeurent coincés à Marioupol, d’où l’énervement de micron 1er et de sa bande de souteneurs, en pensant naïvement que les menaces de mort et autres insultes, (dont micron 1er est un grand spécialiste), à modifieront la donne ? Faut-y être un con-borné quand même… :
« … Une opération conjointe regroupant des troupes de la République populaire de Donetsk et des unités des forces armées russes pour libérer complètement la ville de Marioupol se poursuit.
Les résultats des interceptions radio montrent qu’en plus des nazis du bataillon Azov et des restes des forces armées ukrainiennes, il existe un nombre important de mercenaires étrangers dans les zones occupées de la ville.
Outre l’ukrainien et le russe, les communications radio sont effectuées dans six autres langues étrangères, principalement européennes.
Force est de constater que ce ne sont pas les défenseurs des soi-disant « valeurs européennes » qui sont désormais bloqués dans la ville, mais des mercenaires étrangers. Arriver à tuer des Slaves pour des dollars américains, en utilisant un « bouclier humain » composé de civils.
Le régime nationaliste de Kiev a refusé de retirer les combattants de Marioupol.
Dans cette optique, la ville sera certainement libérée par les troupes de la République populaire de Donetsk et des unités des forces armées russes. … »
Je pense que les troupes…, ah et puis merde! lisez ce que nos très chers frères Tchétchènes en pensent vraiment, de plus ça vous changera de l’infâme rata (votre propagande merdique) dont on vous gave quotidiennement ! : « … Il y a encore des imbéciles qui s’attendent vraiment à ce que la Russie soit faible et ne soit capable que de regarder docilement comment la population civile d’un pays frère est impitoyablement détruite à ses côtés ?! Pas avec ceux que vous avez contactés, calomniateurs pro-américains et admirateurs du fascisme.
Nos frères sous la direction d’Ismail Aguev vous le rappellent également. A leur actif, ils ont une autre zone de la LPR débarrassée des bâtards fascistes. Voici un groupe de nazis définitivement neutralisé. Incroyable, mais ces gens de Bandera ont été déçus par la vitesse, et nos soldats n’ont pas eu à perdre de temps à les poursuivre. C’est bien.
J’ajouterai que l’opération spéciale dans la LPR de la République tchétchène est supervisée par le cher BRAT, assistant du chef de la République tchétchène pour l’unité de puissance d’Apta Alaudinov. Je suis sûr que sous sa direction compétente, toutes les tâches assignées par nos combattants seront accomplies. … »
Laissons ces braves guerriers et grands patriotes, accomplir sereinement leurs tâches… et le plus tôt sera le mieux !
Pourquoi le minus micron 1er fait des vagues en ce qui concerne les racailles coincées à Marioupol ? Parce qu’ils seraient un sacré paquet, dont certains seraient de gros « poissons » ?! *macron 1er et bien d’autres, y faisaient lourdement allusion, il y a peu encore, et de manière très instante en ce qui concerne macron 1er! : «… Des officiers de l’OTAN de France, d’Allemagne, de Grande-Bretagne et de Suède « neutre » se sont retrouvés coincés à Azovstal à Marioupol en ce moment… »
*cette infâme merdasse voudrait faire accroire qu’il a ou aurait encore une quelconque influence sur le président de la Fédération de Russie, Vladimir Poutine!…
Sergueï Choïgou, le ministre de la défense de la Fédération de Russie, avait tout compris et avait fortement raison, ne plus répondre à ce genre d’énergumène serait tout à fait approprié!…
sergio
https://www.jovanovic.com/blog.htm ; faut juste descendre un peu jusqu’au billet sur Cloutier &Co
tweet révélateur lol https://anon.to/wmR1zf
Le politologue Pierre Dortiguier et le géopoliticien Luc Michel s’expriment sur le sujet.
https://www.podcastics.com/podcast/episode/radiolucmichel-luc-michel-sur-pars-today-table-ronde-du-06-04-20212-israel-la-panique-sinstalle-127840/
@Strategika
Dis moi tu es ce que tu peux confirmer que les ukrainiens ont bien abattu un SU-35 ? Et si oui dans quelles circonstances et avec quoi.
Par avance merci.
S-125 vs Su-35. L’informartion n’est pas confirmée mais fort probable. Nos amis de MWM pensent avoir une confirmation. J’attendrai la vidéo.
« S-125 vs Su-35… »
Si c’est vraiment un SA-3 qui a abattu un SU-35 faut voir les circonstances. En tout cas le SA-3 est un redoutable systeme anti aérien qui a abattu nbre d’avions occidentaux dont des F-4, F-15, F-16, et surtout le F-117.
Le seul inconvenient de ce systeme d’arme c’est qu’il n’est pas mobile, entravant par la meme son efficacité.
Soit dit en passant, les sources de MWM sont essentiellement occidentales, et donc dans ce cas precis de l’armée ukrainienne. T’imagines bien, comment on exulte à Washington pour eux la Ruissie a deja perdu des dizaines de milliers de soldats, a perdu + de 3.000 chars,+ de 2.000 autres blindés, des dizaines d’helicopteres, des dizaines d’avions, via des vidéos « magiques » sorties soudainement du chapeau -Hollywood production- que l’Ukraine est en contre attaque et est deja au bord de la frontiere russe, etc…Le lavage de cerveau habituelle à l’Occidentale quoi.
Le seul endroit -outre les « Medias » occidentaux- ou j’ai vu cette info c’est uniquement sur le site Military Watch Magazine d’Ait Abraham -je pense qu’il est d’origine Sepharade, il publie regulierement des articles sur le Diplomat, et pour y publier dans ce torchon, faut surement avoir de solides appuis-. J’ai pas vu cette info ailleurs. Du coup je reste trés dubitatif, c’est pour ça que j’ai posté ma question ici.
Le SU-35 a été pensé essentiellement comme outil de superiorité aérienne, or l’aviation ukrainienne est inexistente, du fait de ces trés nombreuses pertes, et surtout l’elimination de du potentiel industriel militaire ukrainien. Ainsi, ils ne peuvent plus maintenir leurs avions. Dans ce cas, quel interet pour les russes d’utiliser un SU-35 ?
En plus ils pretendent qu’un SA-3 aurait abattu le SU-35. Cependant, pour qu’il abatte un avion, le SA-3 est obligé d’allumer ces radars, du coup il est immediatement detecté par les trés nombreux systèmes de teledetection, en outre son immobilité l’handicape, ce qui en fait une proie revée pour les missiles de croisiéres, et autres missiles anti radars russes, si c’est pas l’artillerie carrement. C’est pour ça que cette histoire me parait fort douteuse, et du coup je n’attend rien de MWM.
En l’etat actuel des choses, les seuls avions qui seraient utiles en Ukraine sont les SU-34, SU-25. Maintenant si on me dit qu’un SU-34 trépasse, alors c’est peut etre possible…
Depuis quand des totchaU sont incapables de briser les vitres d’une gare alors qu’ailleurs ils détruisent des tours en béton?
il est où mon commentaire, patrooon ????
Ces pseudo juifs khazares ont bien compris qu’ils n’ont aucun avenir en palestine,alors ils sont entrains de se préparer un territoire à l’ouest de l’ukraine pour construire une maison à leurs dieux sans domicile fixe depuis des millénaires.
Déjà tout les réfugiés ukrainiens non juifs ne retourneront jamais dans leurs pays.
Et voici les declarations de zelensky avec un journaliste ukrainien il y a un ou deux jours;
«l’Ukraine ne sera certainement pas ce que nous voulions qu’elle soit depuis le début. C’est impossible. Absolument libéral, européen – ce ne sera pas comme ça. Nous deviendrons un « grand Israël».
Alors espèce d’hypocrite qui se déclare kabyle(ahnif),même tes maîtres juifs sionistes ne croient plus à tes bobards.ils ont bien compris que la palestine c’est foutu pour eux,c’est des milliers et des milliers de missiles en tout genre sont braqués sur leurs têtes.
Toujours les esclaves et les serviteurs qui sont plus royaliste que le roi.
pour les juifs sionistes,il ne leurs reste que l’ancienne khazarie pour se trouver un territoire si le grand poutine le permet.
Tout les ingrédients sont là pour la création d’une nouvelle Jérusalem à l’ouest de l’ukraine.tout les gens paisibles sont entrains d’être évacués par millions, sans possibilité de retour.et il ne reste que les salaups,sans parler des nouveaux salaups et voyous et mercenaires qui vont venir des quatre coins du monde,comme ça été le cas en palestine.pour créer la nouvelle khazarie mille ans après son extermination par vladimir premier.pour foutre la merde dans la région et isoler l’europe de l’eurasie.
Pauvre europe.
Bonjour,
J’ai beaucoup de respect pour l’Abbé Pierre, mais il a dit aussi des conneries comme tout le monde peut en dire, c’est à dire de bonne foi.
les palestiniens étaient là avant les juif, c’est vrai en 1940. c’est juste une ineptie si on remonte l’histoire.
le judaïsme est bien plus ancien que l’islam.
Alors, sommes nous là pour ajouter à la haine en prenant des positons que je qualifie de stupides et totalement inefficientes autant que contre productives, ou pour échanger sur des points de vue stratégiques,
de géopolitique et de compréhension du monde qui nous entoure?
Car franchement si le site de S51 doit devenir un parti pris xénophobe, cela ne m’intéresse pas.
Je ne suis ni juif ni arabe, ni blanc, ni noir, ni rouge.
et encore moins écossais faut pas déconner non plus (humour)
frenchym
Aucun mot écrit sur ce site ne relève du hasard. Il y a un langage et des non-dits. La sémantique et l’allusion. Souvent, un billet est un message à qui de droit dans le cadre d’une passe d’armes en dehors du Net.
Ce qui ce passe depuis plus d’un mois a constitué un dépassement de toutes les lignes rouges. À chaque dépassement une riposte adaptée. Nous avons aussi depassé leurs lignes rouges.
Ceci dit, ce qui est arrivé à l’Abbé Pierre à la fin de sa vie est scandaleux.
les articles sur le nlaw c’est une réponse à military watch sur le rafale?
Pertinent d’avoir fait le rapprochement. C’est plus un travail en tandem. Beaucoup de respect pour Militarywatchmagazine. C’est des gars formidables.
passez leur le bonjour de ma part.
et un jour dite moi si le rafale est techno-magique ;)
Les Zulcans parlent aux Zulcans :
Marise a un gros cul rouge. 3 fois
Le ptérodactyle a pété pendant le petit déjeuner 2 fois
Il faut sortir le bébé de l’eau du bain 18 fois
Jean-Jacques a pêché un hareng rose 1 fois
L’asticot sera le roi du Monde 5 fois
J’ai transposé votre commentaire en langage machine: c’est le code de lancement d’une frappe tactique…
vous êtes optimiste ou bon entrain :)
Faut toujours être optimiste mon cher Palladium.
Le monde n’est plus ce qu’il était et ne sera pas ce qu’ils voulaient qu’il soit. On a tous perdu des plumes dans ces maudits évènements en cours. Mais qu’importe, on a gagné en maîtrise face au léviathan en mode panique. Ce n’est pas rien.
alors alea jacta est.
Absolument. C’est trop tard pour revenir en arriere.
C’est de la puissance que, moi, j’ai été envoyée
et c’est vers ceux qui pensent à moi que je suis venue
et j’ai été trouvée chez ceux qui me cherchent.
Regardez-moi, (vous) qui pensez à moi,
et (vous) auditeurs, écoutez-moi.
(Vous) qui êtes attentifs à moi, recevez-moi auprès de vous
et ne me chassez pas de devant vos yeux
et ne laissez pas votre voix me haïr, ni votre ouïe.
Ne m’ignorez en aucun lieu non plus qu’en aucun temps.
Gardez-vous de m’ignorer !
Car c’est moi la première
et la dernière.
C’est moi celle qui est honorée
et celle qui est méprisée.
C’est moi la prostituée
et la vénérable.
C’est moi la femme
et la vierge.
C’est moi la mère
et la fille.
Je suis les membres de ma mère.
C’est moi la stérile
et ses enfants sont nombreux.
C’est moi celle dont les mariages sont multiples
et je n’ai pas pris mari.
C’est moi la sage-femme
et celle qui n’enfante pas.
C’est moi la consolation de mes douleurs.
C’est moi la fiancée et le fiancé,
et c’est mon mari qui m’a engendrée.
C’est moi la mère de mon père et la sœur de mon mari,
et c’est lui mon rejeton.
C’est moi la domestique de celui qui m’a formée.
C’est moi la maîtresse de mon rejeton.
Or c’est lui qui [m’a engendrée] avant le temps
dans une naissance prématurée
et c’est lui mon rejeton [dans] le temps
et ma puissance, elle est issue de lui. Je suis le bâton de sa puissance dans son enfance
c’est lui la canne de ma vieillesse
et ce qu’il veut se produit par rapport à moi.
C’est moi le silence qu’on ne peut saisir
et la pensée dont la mémoire est riche.
C’est moi la voix dont les sons sont nombreux
et la parole dont les aspects sont multiples.
C’est moi l’énoncé de mon nom.
Pourquoi, (vous) qui me haïssez,
m’aimez-vous
et haïssez-vous ceux qui m’aiment ?
(Vous) qui me reniez,
confessez-moi
et (vous) qui me confessez,
reniez-moi.
(Vous) qui dites vrai à mon sujet,
mentez à mon propos,
et (vous) qui avez menti à mon propos,
dites la vérité à mon sujet.
(Vous) qui me connaissez,
ignorez-moi
et ceux qui ne m’ont pas connue,
qu’ils me connaissent.
Car c’est moi la connaissance
et l’ignorance.
C’est moi la honte et l’assurance.
Je suis effrontée.
Je suis réservée.
Je suis hardiesse et je suis frayeur.
C’est moi la guerre et la paix.
Soyez-moi attentifs, moi , l’avilie et la notable !
Soyez attentifs à ma [pau]vreté et à ma richesse !
[Ne] soyez pas méprisants à mon égard
alors que je gis sur la terre
[et] vous me trouverez chez [ceux] qui doivent venir.
Si vous me voyez sur le fumier,
ne passez pas non plus
et ne me laissez pas gisante,
et vous me trouverez dans les royaumes.
Si vous me voyez alors que je gis chez ceux qui sont avilis
et dans les lieux les plus humbles,
ne vous moquez pas non plus de moi.
Ne me rejetez pas non plus avec sévérité
chez ceux qui sont déficients.
Or moi, je suis compatissante
et je suis impitoyable.
Gardez-vous de haïr mon obéissance,
et ma continence aimez-la.
Dans ma faiblesse, ne m’oubliez pas
et ne craignez pas devant ma puissance. Pourquoi, en effet, dédaignez-vous ma frayeur
et maudissez-vous ma jactance ?
Or c’est moi qui suis dans toutes les craintes
et (c’est moi) la hardiesse dans le tremblement.
C’est moi celle qui est maladive
et c’est en un lieu agréable que je suis saine.
Je suis sotte
et je suis sage.
Pourquoi m’avez-vous haïe en vos délibérations ?
Parce que je me tairai, moi, en ceux qui se taisent ?
Mais je me manifesterai et 35 parlerai.
Pourquoi donc m’avez-vous haïe, (vous) les Grecs ?
Parce que je suis une barbare parmi [les] Barbares ?
Car c’est moi la sagesse [des] Grecs
et la connaissance [des] Barbares.
C’est moi le jugement [des] Grecs
ainsi que des Barbares.
C’est [moi] (celle) dont les formes sont nombreuses en Égypte
et celle qui n’a pas de forme chez les Barbares.
C’est moi (celle) qui fut haïe 10 en tout lieu
et celle qui fut aimée en tout lieu.
C’est moi (celle) qu’on appelle «la vie»
et vous (m’)avez appelée «la mort».
C’est moi (celle) qu’on appelle «la loi»
et vous (m’)avez appelée «la non-loi».
C’est moi celle que vous avez poursuivie
et c’est moi que vous avez saisie.
C’est moi celle que vous avez dispersée
et vous m’avez rassemblée.
C’est moi (celle) devant qui vous avez eu honte
et vous avez été impudents à mon égard.
C’est moi (celle) qui ne célèbre pas de fête
et c’est moi (celle) dont les fêtes sont nombreuses.
Moi, je suis une sans-dieu
et c’est moi (celle) dont les dieux sont nombreux.
C’est moi que vous avez reconnue
et vous m’avez méprisée.
Je suis sans instruction
et c’est de moi que l’on reçoit l’instruction.
C’est moi celle que vous avez dédaignée
et vous me reconnaissez.
C’est moi dont vous vous êtes cachés
et vous m’êtes manifestés.
Or quand vous vous cacherez,
moi-même, je me manifesterai.
Car [quand] vous vous [manifesterez à moi],
moi-même, [je me cacherai] de vous.
Ceux qui (+ parfait) [ . . . . . . . . . ] par le [ . . . . ]
[ . . . . . ] dans la fo[lie et le/la . . . . ].Enlevez-moi [de] leur science
hors de la peine
et recevez-moi [auprès] de vous
hors de la science [dans la] peine,
recevez-moi auprès de vous
hors des lieux avilis et dans le créé,
et saisissez(-moi)
hors des choses bonnes quoique dans la disgrâce.
Hors de la honte, recevez-moi auprès de vous avec impudence,
et hors de l’impudence, avec honte.
Reprenez mes membres en vous
et élancez-vous jusqu’auprès de moi,
(vous) qui me connaissez et qui connaissez mes membres,
et établissez les grandes (choses)
dans les petits premiers-créés.
Élancez-vous vers l’enfance
et ne la haïssez pas
parce qu’elle est chétive et (qu’)elle est petite,
ni ne détournez des grandeurs individuelles
loin des petites (choses).
Car c’est à partir des grandeurs
que l’on connaît les petites (choses).
Pourquoi me maudissez-vous
et m’honorez-vous ?
Vous avez frappé
et vous avez épargné.
Ne me séparez pas des premiers, ceux que vous avez [connus],
[ni] ne jetez personne [dehors],
[ni ne] détournez personne loin de [ . . . . . . . . . . . . ].
Détournez-vous [ . . . . . . ]
ne le con]naissent (ou : connaît) pas.
Moi (?) [ . . . . . ]
[ . . . . ] celle qui [est] mienne [ . . . . . ].
Je connais, moi, les premiers,
et ceux qui sont après eux, ils me connaissent.
Or c’est moi l’intellect [parfait]
et le repos du [ . . . . . . ].
C’est moi la connaissance
de ma recherche
et la découverte
pour ceux qui me cherchent
et le commandement
pour ceux qui me sollicitent
et la puissance :
pour les puissances,
par ma connaissance ;
pour les anges qui ont été envoyés,
par ma parole ;
et (pour) les dieux parmi les dieux,
par mon conseil ;
et les esprits de tous les hommes,
c’est avec moi qu’ils sont
et les femmes,
c’est en moi qu’elles se trouvent.
C’est moi celle qui est honorée
et celle qui est bénie
et celle qui est dédaignée avec mépris.
C’est moi la paix
et c’est à cause de moi que la guerre s’est produite,
et je suis une étrangère
et une citoyenne. C’est moi l’essence
et celle qui n’a pas d’essence.
Ceux qui proviennent de mon commerce,
ils ne me connaissent pas
et ce sont ceux qui se trouvent dans mon essence
qui me connaissent.
Ceux qui sont proches de moi,
ils ne m’ont pas connue
et ce sont ceux qui sont loin de moi
qui m’ont connue.
C’est au jour où je suis proche de [vous]
que [je suis] loin de [vous]
[et] c’est au jour où je [suis loin]de [vous]
[que je suis proche] de vous.
[C’est] moi [ . . . . . . . ] lampe du cœur
et [ . . . . . . . . . ] des natures.
C’est [moi . . . . . . . ] de la création des esp[rits]
[et la] requête des âmes.
C’est [moi] la domination
et la sans-retenue.
C’est moi l’union >
et la rupture.
C’est moi la permanence
et c’est moi la dispersion.
C’est moi la descente
et c’est vers moi que l’on montera.
C’est moi la sentence
et l’acquittement.
Moi, je suis sans péché,
et la racine du péché, elle est issue de moi.
C’est moi la concupiscence par la vision
et la maîtrise du cour,
c’est en moi qu’elle se trouve.
C’est moi l’audition qui est recevable pour quiconque,
ainsi que la parole qui ne peut être saisie.
Je suis une muette qui ne parle pas,
et abondante est ma loquacité.
Écoutez-moi avec douceur
et recevez à mon sujet l’instruction avec rudesse.
C’est moi qui pousse un cri
et c’est sur la face de la terre que je suis jetée.
C’est moi qui prépare le pain ainsi que < . . . >
< . . . > mon intellect à l’intérieur.
C’est moi la connaissance de mon nom.
C’est moi qui crie
et c’est moi qui entend.
Je suis manifestée
et [ . . . . . . . . ].
[Je] marche dans le/la [ . . . . . . ]
[ . . . . . . ] des énoncés de mon/ma [ . . . . . . . ]
[ . . . . . . le si]gne de la réfutation [ . . . . . . . . ]
[ . . . . . . . ].C’est moi [le juge],
c’est [moi] le plaidoyer [ . . . . . . . ].
C’est moi (celle) qui est appelée «la justice»,
et «la violence» [est mon nom].
Vous m’honorez, [(vous) qui avez vaincu]
et vous murmurez contre [moi, (vous) qui êtes] vaincus.
Jugez-les avant qu’ils ne vous jugent,
car le juge comme la partialité,
c’est en vous qu’ils résident.
Si vous êtes condamnés par celui-ci,
qui vous acquittera ?
Ou si vous êtes acquittés par lui,
qui pourra se saisir de vous ?
Car ce qui est à l’extérieur de vous
est ce qui est à l’intérieur de vous ;
et celui qui donne forme à l’extérieur de vous,
c’est à l’intérieur de vous qu’il s’est imprimé,
et ce que vous voyez à l’extérieur de vous,
vous le voyez à l’intérieur de vous ;
il est manifeste
et c’est votre vêtement.
Écoutez-moi, auditeurs,
et recevez l’instruction au sujet de mes paroles, (vous) qui me connaissez.
C’est moi l’audition
qui est recevable en toute chose.
C’est moi la parole
qui ne peut être saisie.
C’est moi le nom de la voix
et la voix du nom.
C’est moi le signe de l’écriture
et la manifestation de la séparation,
et [c’est (?)] moi
(les lignes 1 à 3 manquent)
[ . . . . . ] la lumière [ . . . . . . ]
[ . . . . . . . ] et l’om[bre].
[Écoutez-moi], auditeurs [ . . . . . ]
[recevez-moi] auprès de vous.
Il est vi[vant (+ sujet) . . ]
[ . . . . ] de la grande puissance
et celui [qui se tient debout]
n’ébranlera pas le nom.
[C’est celui qui se tient] debout qui m’a créée.
Quant à moi, je dirai son nom.
Voyez donc ses paroles
ainsi que toutes les écritures qui sont accomplies.
Soyez donc attentifs, auditeurs,
et vous aussi, les anges,
ainsi que ceux qui ont été envoyés,
et les esprits qui se sont levés d’entre les morts,
parce que c’est moi qui seule existe
et je n’ai personne qui me jugera.
Car ceux qui se trouvent dans de multiples péchés
sont de nombreuses formes douces ;
et ce sont des dérèglements ainsi que des passions viles
et des plaisirs éphémères qui les retiennent
jusqu’à ce qu’ils redeviennent sobres
et qu’ils se hâtent vers leur lieu de repos.Et ils me trouveront 30 en ce lieu-là,
ils vivront
et ils ne mourront plus.
Bibliothèque copte de Nag Hammadi [section «Textes»]», 22
1995
xviii + 372 p.
ISBN: 2-7637-7419-9
Parmi les textes de Nag Hammadi, le traité Brontè, sur le plan de la forme littéraire, fait figure de
morceau isolé. Il n’appartient à aucun des genres largement attestés dans ce corpus; traités
didactiques, apocalypses, apocryphes vétéro- ou néotestamentaires, hymnes. Il s’agit plutôt ici d’un
discours auto-déclaratoire mettant en scène un personnage féminin, envoyé comme émissaire par la
Grande Puissance.
Le Tonnerre, intellect parfait est le deuxième traité du codex VI de Nag Hammadi et y occupe les
pages 13 à 21. Il est précédé des Actes de Pierre et des douze Apôtres et est suivi du Concept de
notre Grande Puissance, d’un fragment de la République de Platon, de l’Ogdoade et l’Ennéade, d’une
Prière d’action de grâces, d’une notice de scribe et d’un fragment du Discours Parfait. Le texte
comporte certaines lacunes qui n’affectent toutefois pas la compréhension de l’ensemble. Il est rédigé
en sahidique, un dialecte copte, mais l’original aurait été rédigé en grec. Cependant, selon Paul-
Hubert Poirier, le codex VI représente une copie d’un texte copte et non le résultat immédiat de la
traduction en copte d’un modèle grec. Enfin, selon Wolf-Peter Funk, «la région comprise entre Thèbes
et Hermopolis serait, comme lieu d’origine, très probable, et celle qui avoisine Nag Hammadi, tout à
fait possible» (p. 97).
Brontè se compose de la reprise de trois types d’énoncés, soit des autoproclamations, des
exhortations ou des reproches. Ces trois types peuvent être ramenés à deux si l’on oppose, d’un côté,
les passages en «je» et, d’un autre côté, ceux en «vous». Le traité se présente dès le prologue
(13,12-16) sous la forme d’une révélation de Brontè à ceux vers qui elle est envoyée, par laquelle elle
se présente et légitime sa mission. C’est en déclarant qu’elle est venue non de son propre chef, mais
chargée de mission par son mandataire qu’elle se présente à ses destinataires et c’est en énumérant
ses titres et qualités qu’elle se légitime à leurs yeux (13,2-4). Il faut noter que l’héroïne de Brontè est
une envoyée d’un type particulier, elle n’est pas un simple porte-parole, mais plutôt une émissaire aux
prétentions divines, envoyée par la Grande Puissance, mais aussi terme ultime de la recherche de
ceux à qui elle s’adresse (21,29b-32).
Le premier bloc d’autoproclamations porte à la fois sur le caractère absolu de la personnalité de la
révélatrice, qui assume et abolit en elle les oppositions sociales et familiales (13,16b-32), sur son
identité ainsi que sur celui qui l’a envoyée (13,33-14, 9a) et sur le message qu’elle a à transmettre
(14,9b-15a). Le sens général de ces quelques quatre-vingts énoncés est d’ailleurs bien rendu par le
premier d’entre eux: «c’est moi la première et la dernière», qui forme un couple avec le dernier énoncé
du même genre pour tout le traité: « (parce que) c’est moi qui seule existe et je n’ai personne qui me
jugera » (21,18b-20a).
Quant aux autres séries d’autoproclamations, elles ont plutôt pour fonction de légitimer ou de justifier
le message de l’envoyée, son invitation à la reconnaître, à sortir de l’ivresse et à trouver auprès d’elle
le repos. Le caractère même de ces énoncés, antithétiques et contradictoires, sert à traduire ce qu’a
de radical et d’absolu le message d’une révélatrice qui prétend à une audience universelle, puisqu’elle
s’adresse aussi bien aux Grecs, aux Barbares qu’aux Égyptiens, qu’elle veut libérer de l’ivresse des
passions et de la méconnaissance de la divinité (16,1-9).
Dans son introduction et son commentaire, Paul-Hubert Poirier, dégage nombre d’éléments qui
permettent de situer Brontè dans un contexte historique et culturel relativement précis. Au plan de la forme et du genre littéraire, il établit que Brontè relève du «Botenselbstbericht», c’est-à-dire du
discours que l’envoyé tient à ceux vers qui il est mandaté, discours par lequel il se présente, légitime
sa mission et communique son message. Ce type de discours appartient à la littérature de persuasion
et, dans le cas de Bronté, il tient à la fois du genre protreptique et de la paranèse.
Pour ce qui est de l’histoire littéraire du traité, sa situation dans le corpus de Nag Hammadi est
absolument unique, dans la mesure où il partage avec deux autres traités, l’Écrit sans titre et
l’Hypostase des archontes, un matériau commun dont la présence dans ces trois traités ne peut
s’expliquer que par le reprise d’une source antérieure à ceux-ci.
Au plan ethnique et culturel, le traité met de l’avant la triade Barbares-Grecs-Égyptiens, identifie
clairement la locutrice comme une Barbare. Par ailleurs, cette Barbare semble entretenir des liens
privilégiés avec l’Égypte, puisque c’est le seul pays à figurer nommément dans le texte. P-H. Poirier
relève dans son commentaire plusieurs indications permettant de voir, selon lui, dans l’appellation
«Barbare» une désignation voilée pour «Juif».
Quant au contexte religieux que présuppose Brontè, plusieurs éléments du texte permettent de
l’identifier comme un milieu missionnaire, marqué par l’apocalyptique et d’orientation eschatologique.
Cela ressort nettement de l’épilogue du traité, plus particulièrement de la mention de
l’accomplissement des «paroles» et des «écritures» (21,12-13), et du fait que la destination ultime des
auditeurs est désignée comme un «lieu de repos» (21,28-29). D’autre part, en considérant le
prologue, il est permis de rattacher Brontè au prophétisme pratiqué, d’après le témoignage de Celse,
chez les gens de Phénicie et de Palestine. Par ailleurs, et en plus des passages portant sur
l’opposition entre Grecs et Barbares (16,1-29), on relève dans Brontè plusieurs termes et expressions
qui indiquent un milieu sinon juif, du moins familier des réalités religieuses juives (17,24; 19,7; 19,29-
30). En revanche, on n’y relève aucun élément spécifiquement chrétien, si ce n’est l’expression «qui
se sont levées d’entre les morts» (21,17-18). Si plusieurs de ces éléments orientent vers un milieu juif
ou proche du judaïsme, on admettra cependant que la singularité de Brontè, tant au niveau du
contenu que de la forme, son voisinage avec les Hermetica et sa parenté littéraire avec des textes
gnostiques comme l’Écrit sans titre et l’Hypostase des archontes, suggèrent que ce milieu juif, ou de
tradition exégétique juive, devait être plutôt marginal; en fin de compte, un milieu qui pouvait
s’accommoder de la diversité littéraire et doctrinale illustrée par le codex VI de Nag Hammadi.
Cet ouvrage contient les contributions suivantes :
• «L’orthographe du manuscrit» [Funk, Wolf-Peter] (p. 13–53)
• «La langue du traité» [Funk, Wolf-Peter] (p. 53–97)
Il faut une révolution islamique en France pour contrer la montée de Zemmour. Il y’a ici trois personnes qui vote pour Zemmour et qui tiennent des propos xénophobes sur les musulmans, il s’agit de KL42, Benjamn et LePassant, j’ai déja mis leur domicile sur écoute et j’ai commencer à prendre des mesures radicale pour les stopper avant qu’ils n’agissent contre les musulmans français ou belge.
😂🤣
Qu’est ce qui te fais rire le mécréant belge ? Ne joue pas au suprémaciste alors que tu te prends des baffes par des mineurs maghrébins à chaque fois que tu sors dans les ruelles bruxelloises
Top niveau ton commentaire ducon.
Jaloux de quoi ?
De se faire manipuler par une église, quelle qu’elle soit ?
Jaloux de devoir me soumettre à un dieu, ou à quelqu’un d’autre ?
Jaloux de ne rien comprendre à ce que je lis ? Vous êtes quelques musulmans sur ce site et chacun à sa vision du coran, il y a autant d’interprétation du coran que de commentateurs sur ce site… J’ai du mal à suivre, effectivement, mais ne ressent aucune jalousie, réellement aucune…
.
Me sens-je inférieur car non soumis à des dogmes que je ne comprends pas, ne maitrises pas et qui de fait me sont imposés par quelqu’un d’autre ???
Non plus, désolé…
Au contraire même, c’est plus de la pitié que je ressent pour les gens qui se font manipuler si facilement…
.
Après si le fait de critiquer quelque chose (en l’occurrence, je ne critique pas que la religion musulmane, mais toutes les religions et je ne critique pas les croyants, mais les églises et ce qu’elles font des religions…), me rend coupable à vos yeux c’est que effectivement l’islam ne permet aucune critique, aucune contradiction, même quand c’est flagrant. Et donc cet islam s’impose et dirige… Comme les autres églises.
L’islam souhaite diriger et s’imposer ? il ne vaut donc pas mieux que le catholicisme, le judaïsme, le nazisme ou le sionisme… c’est la même chose, habillé différemment pour vous plaire, mais c’est tout pareille…
On ne peut pas vous critiquer ? C’est interdit ?
Bin non ! Je le fait, j’en ai rien à branlé de vos interdits, je vous emmerde, vous tous, qu’elle que soit l’église qui vous dirige !
Benjman qui se prend pour un génie, alors cette abruti est convaincu que la Terre est née d’une collision entre deux cailloux dans l’espace. Ces mécréants ou goyim en fonction de la ou on se place, ressemble de plus en plus à des sous hommes, une sous race qui ne croit en rien mis à part en l’argent et en la pédophilie comme leurs élites :)
L’Islam et les musulmans auront du travail pour nettoyer cette crasse humaine de la surface de laTerre :)
C’est un appel à un nettoyage ethnique ????
« Ces trois fientes ont étés finit à la pisse et de ce faites ils leurs manquent des neurones. »
Euh, comment dire… J’ai failli faire la correction, les corrections, et puis devant l’étendu de la tache je me suis contenté de rigoler de la blague de la paille et la poutre involontairement portée par un analphabète à ses propres dépends.
Tu sais qu’il y a une fine ligne entre l’amour et la haine.
Avec un petit effort tu pourrais aimer ton prochain plutot que de le haïr.